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古代的養生詩

來源:內蒙古新聞網 作者: 發布時間:2018年11月06日

    近來,筆者研讀古詩,發現一些得享天年的詩人大都深諳養生之道,并將養生之道寓于雋永的詩句,讀來頗受啟迪,獲益良多。

  唐代詩人白居易,又叫白樂天,一向主張以樂養生。所謂樂天,就是今人所說的樂天派,凡事皆可化憂為樂,縱情地樂,笑天下可笑之人,樂天下可樂之事,與今人提倡的“笑一笑,十年少”的養生之道不謀而合。白居易年少時“非憂即疾”,后來才悟出“人生不滿百”,只因“不得長歡樂”,為此,他寫下詩歌《自覺》,記述了自己樂天不憂、變成樂天派的過程,說明以樂養生的重要性:“四十猶未老,憂傷早衰惡;前歲二毛生,今年一齒落;形骸日損耗,心事同蕭索;夜寢與朝飧,其間味亦薄。同歲崔舍人,容光方灼灼。始知年與貌,衰盛隨憂樂。畏老老轉迫,憂病病彌薄;不畏復不憂,是除老病藥。”

  東晉時女詩人謝道韞喜歡登山,把登山視為養生的不二法門,認為登山不但可以鍛煉身體,活動筋骨,而且可以欣賞美景,賞心悅目,陶冶性情,對人的身心健康尤其重要,對養生極有為益。為此,她寫下《登山》一詩:“峨峨東岳高,秀極沖青天。巖中間虛字,寂寞幽以玄。非工復非匠,云構發自然。氣象爾何物?遂令我屢遷。逝將宅斯字,可以盡天年。”

  南宋大詩人陸游享年85個春秋,他的養生秘訣就是鐘情食療,平時以清淡為主,其中,他對食粥有所偏好,覺得稀粥容易消化,易為人體吸收,對延年益壽頗為有益,為此,他在詩中寫道:“世人個個學長年,不悟長年在眼前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。”

  宋代文學家蘇東坡認為經常梳發,對養生頗有好處,因為頭是五官和中樞神經所在,經常梳頭能加強對頭部的摩擦,疏通血脈,改善頭部血液循環,使發澤烏黑光潤,牢固發根,防止脫發。為此,他在一首養生健身詩中寫道:“羽蟲見月爭翻翻,我亦散發虛明軒。千梳冷快肌骨醒,見露氣人霜逢根。”

  東晉名士陶淵明認為,養生首先要善于養神,惟其如此,思想才能安靜,神氣才能內持,邪氣才不能侵害,進而達到修身養性、延年益壽的目的,為此,他在《飲酒》一詩中說:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。”(李職賢)

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